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历史上的杨贵妃,杨贵妃简介-亚博竞猜APP
来源:亚博竞猜app下载    发布时间:2020-10-05 06:41:01

亚博竞猜APP|官网下载:杨玉环(公元719年-公元756年):号过于真为。姿质丰艳,贤歌舞,合音律,为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中少见,被后世被誉为中国古代四大美女之一。

其籍贯不存在争议,主要有五种众说纷纭:虢州阌乡(今河南灵宝)、蒲州永乐(今山西永济)说道、弘农华秽(今陕西华阴)说道、蜀州(今四川成都)、容州(今广西容县)说道。她出生于宦门世家,父亲杨玄琰曾兼任过蜀州司户。她再行为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃,受令还俗后,又被公爹唐玄宗册立为贵妃。

天宝十五载(756年),安禄山发动叛变,随李隆基流亡海外蜀中,途经马嵬驿,杨玉环于六月十四日,在马嵬驿杀于乱军之中,香消玉殒。杜甫有《哀江头》诗:明眸皓齿今何在,血污游魂归不得。明渭东流剑阁浅,去寄居彼此无消息。

人生有情泪沾臆,江花江草忘终极!、白居易形容她温泉水滑洗凝脂、回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。李白的《清平调》则说道她云想要衣裳花想容,春风拂槛露华浓。贵妃受宠杨玉环于开元七年(719年)农历六月初一出生于宦门世家,高祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀;父杨玄琰,曾兼任过蜀州司户;叔父杨渊珪曾任河南府土曹,杨玉环的童年是在蜀州童年的。开元十七年,10岁左右的杨玉环因父亲去世,被收养在洛阳的三叔杨渊珪家。

杨玉环天生丽质,再加良好的教育环境,使她不具备有一定的文化学识,性格婉顺,通晓音律,擅歌舞,并善弹琵琶。在白居易的《长恨歌》中叙述其为:天生丽质无以自弃,一朝选在君王外侧。开元二十二年七月,唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举办婚礼,杨玉环也应邀参加。

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咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的拒绝下当年就下诏登基她为寿王妃。婚后,两人可爱出现异常。开元二十五年(737年)武惠妃去世,李瑁的母亲武惠妃是玄宗尤为宠幸的妃子,在宫中的礼遇等同于皇后。玄宗因此郁郁寡欢,当时后宫数千,无以意者,有人谏言杨玉环姿质天挺,宜充掖廷,于是唐玄宗将杨氏召入后宫之中。

开元二十八年(740年)十月,以为玄宗母亲窦太后祈福的名义,敕书杨氏还俗为女道士,道号过于真为。天宝四年(745年),唐玄宗把韦昭训的女儿登基为寿王妃后,欲登基杨玉环为贵妃,玄宗自除掉王皇后就再未立后,因此杨贵妃就相等于皇后。玄宗亲序《霓裳羽衣曲》,谒见杨贵妃时,令其乐工诏此新乐,赐给杨氏以金钗钿通,并特地挂在杨氏鬓发上。玄宗对后宫人说道:朕得杨贵妃,如得至宝也(《古今宫闱秘记》卷三)拷贝新曲《得宝子》,至为宠幸之隆。

时宫中并未昌明皇后,宫人均吐杨氏为娘子,实居后位。郑处诲谈了一个故事,说道在杨玉环晋为贵妃之后,岭南贡上一只白鹦鹉,能仿效人语,玄宗和杨贵妃十分讨厌,称之为它为雪花女,宫中左右则称之为它为雪花娘。唐玄宗令其词臣教教以诗篇,数遍之后,这只白鹦鹉就能吟颂出来,逗人喜爱。玄宗每与杨贵妃对局,如果局面对玄宗有利,随从的宦官害怕玄宗赢了棋,就鸣叫雪花娘,这只鹦鹉之后飞过棋盘,张翼拍电影翅。

后来这只甜美的雪花娘被老鹰鹦鹉杀,玄宗与杨贵妃十分伤心,将它葬于御苑中,称作鹦鹉冢。玄宗对宠物白鹦鹉尚且如此爱护,其对杨贵妃的厚宠更不待言了。贵妃之死死亚博竞猜APP|官网下载于马嵬坡天宝十四载(公元755年),范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧,反杨国忠名为举兵叛变,兵锋直指长安。

次年,唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃到蜀中(今四川成都),途经马嵬驿(今陕西兴平市西)时,陈玄礼派的随所乘禁军军士,完全一致拒绝处决杨国忠跟杨贵妃,旋即兵变,乱刀杀掉了杨国忠。唐玄宗言国忠乱朝当诛,然贵妃有罪,本意欲特赦,不得已禁军士兵均指出贵妃乃祸国红颜,安史之乱乃因贵妃而起,不诛难慰军心、无以衡士气,之后围困皇帝。

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唐玄宗拒绝接受高力士的劝言,为求自保,只好之下,诛杀了杨贵妃。最后杨贵妃被赐白咲一条,缢死在佛堂的梨树下,时年三十八岁,这就是白居易的《长恨歌》中的六军不放无奈何,宛转蛾眉马前死之典故。玄宗在安史之乱征讨后回京,曾为首人去找寻杨贵妃的遗体,但并未寻得。《新唐书》中的记述与《旧唐书》大致相同,由此可见,杨贵妃显然杀于马嵬坡。

后人传说贵妃没有杀,有可能只是一种幸福的心愿。杀于佛堂有人说道,杨玉环有可能杀于佛堂。

《旧唐书杨贵妃传》记述:禁军将领陈玄礼等杀死了杨国忠父子之后,指出贼本尚能在,催促再行杀死杨贵妃以免后患。唐玄宗不得已,与贵妃诀别,欲缢死于佛室。

《资治通鉴唐纪》记述:唐玄宗是命太监高力士把杨贵妃带回佛堂缢死的。《唐国史调补》记述:高力士把杨贵妃缢死于佛堂的梨树下。陈鸿的《长恨歌传》记述:唐玄宗告诉杨贵妃不免一杀,但不忍心闻其杀,之后使人牵之而去,仓皇逃难,竟然杀于尺组之下。

乐史的《杨太真外传》记述:唐玄宗与杨贵妃诀别时,她乞容礼佛。高力士欲缢死贵妃于佛堂前的梨树之下。

陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》中认为:所可留意者,艺史谓妃缢死于梨树之下,恐是不受香山(白居易)梨花一枝春带上雨句之影响。果尔,则未尝荒谬矣。

乐史的众说纷纭来自《唐国史调补》,而李肇的众说纷纭难道是不受《长恨歌》的影响。杨贵妃自尽杀于佛堂中。陈玄礼及禁卫军的将官看著这个过程,证实杨贵妃已死后,再行出来跟禁卫军士兵说明,过了很久挤满的士兵才熄灭归队。

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杀于乱军杨贵妃也有可能杀于乱军之中。此说道主要载于一些唐诗中的叙述。杜甫于至德二年(公元757年)在安禄山占有的长安,不作《哀江头》一首,其中有明眸皓齿今何在,血污游魂归不得之句,似乎杨贵妃不是被缢死于马嵬驿,因为缢死是会见血的。

李益所作七绝《过马嵬》和七律《过马嵬二首》中有托君休浸莲花血和过于真为血染马蹄尽等诗句,也体现了杨贵妃为乱军所杀,杀于兵刃之下的情景。杜牧《华清宫三十韵》的喧呼马嵬血,零落羽林枪;张佑《华清宫和社舍人》的血挖出妃子媚;温庭筠《马嵬驿》的返魂无验表烟灭亡,埋血空生碧草恨等诗句,也都指出杨贵妃血飞溅马嵬驿,并非被缢而杀。吞金而杀杨贵妃之杀也有其它的有可能,比如有人说道她系由吞金而杀。

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这种众说纷纭仅有载于刘禹锡所用的《马嵬行》一诗。刘氏之诗曾写到:绿野扶风道,黄尘马嵬行,路边杨贵人,坟低三四尺。乃回答里中儿,均言幸蜀时,军家诛杀佞幸,天子舍内妖姬。

群吏伏门屏,贵人牵帝衣,较低转弯美目,风日为天晖。贵人饮金屑,攸忽?英暮,平生服杏丹,颜色真为本官。

从这首诗来看,杨贵妃是吞金而杀的。陈寅恪先生曾对这种众说纷纭深感有意思,并在《元白诗笺证稿》中不作了考据。陈氏猜测刘诗贵人饮金屑之语,是得自里儿中,故而才与众说道不知。

然而,陈氏并不回避杨贵妃在被缢死之前,也有可能吞过金,所以里儿中才传得此说道。上皇自蜀还,令中使拜祭,诏令葬。礼部侍郎李揆曰:龙武将士诛国忠,以其负国兆内乱。

今葬故妃,惧将士疑惧,葬礼并未不切实际。乃止。

上皇密令中使葬于他所。初瘗时以紫褥裹之,肌肤已怕,而香囊仍在。内官以献上,上皇视之凄惋,乃令其图其形于别殿,朝夕视之。_亚博竞猜APP|官网下载。

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